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十神定义 四柱以日干为核心 十神以阴阳分偏正
中国四柱预测网 膺月
教学导读:
1、四柱中以日干为干支作用核心
2、十神表示日干与其它干支的作用关系
3、十神有阴阳之分,与日干异性为正,同性为偏
如果不给四柱命盘赋予灵魂和精神 , 它仍然是迷茫和未知的。在我初学绘画的时候,有一次看全国水彩画展,当时我有一种极强烈的怀疑———那些画所用的颜料绝不是水彩,应该是一种我不知道的很神奇的颜料。到后来我认识了几位有名的水彩画家,我才明白,我的怀疑是错误的。画家们所用的颜料的确是水彩,和我所用的水彩颜料没有根本的差别,根本的差别在于他们对色彩的感受及表现手法上的境界和我当初看画展时有天壤之别。
在命理界也有很多神话传说,说某某人有特异功能等。譬如说,面对生辰八个字,为什么能看出那么多东西呢?例如,有一次朋友拿来一个学生的八字让我批,我说:这个孩子父亲当官,母亲是教师,他们家安在母亲工作的学校里 …… 这位朋友很惊奇,问我如何知道“家安在母亲工作的学校里”?有兴趣的朋友可以研究一下这个学生的八字:
乾造: 丙子 辛卯 壬戌 乙巳
在四柱预测学中,神奇的断语,都来自对十神之性的高层把握。离开了十神之性,四柱预测就变的枯燥无味。但很多命学书本,对十神之性定义的过于死板教条,这是一个非常严重的毛病。十神由五行化生,其作用关系也是相对而存在的。如果失去了对应抗衡关系,十神的作用也不会存在。
先复习一下五行作用关系:水生木,木赖水的滋养而生长;木生火,火以木为依附;火生土,火毁灭一切有形的物质,将其化为有质无形的土;土生金,土厚积丘,精髓化为有形的金;金生水,金凝土而制木,对水起到疏导作用。木克土,木克制聚形的土,使其更散漫薄弱;土克水,土吸水且阻挡水的流通;水克火,水寒而湿,对湿暖干燥的火起抵消作用;火克金,火毁灭一切有形的物质,包括金还有木(甲木);金克木,金对木的生长起约束作用,金旺木衰,金会毁灭木的形质。
我们要在四柱命盘中组织架构五行的作用关系,先要确定一个出发点。传统命学以日干为“我”,即以日干为出发点,看与周围干支的作用关系来验证求测者的命运。之所以用日干为“我”,是因为四柱所体现的天体运行关系来确定的。年柱代表着年的变化,体现着太阳系内各行星的运行组合关系的变化,以及太阳系在银河系内位置的变化。月柱代表着地球的公转,将黄道分为十二份,每个月代表着一份,由于四柱预测的月柱并非表示月相变化,所以月柱只代表着地球在公转中气候的差异。日柱表示着地球的自转,地球每自转一周,在黄道中前进一度左右。时柱表示着地球自转时日地夹角高度的变化,将日柱表示的地球自转时间分为十二份,每一份制定一组干支,就是时柱。在以上四柱关系中,我们不难发现,月柱实际上是年柱的一个部分,时柱实际上是日柱的一个部分,如果要确定四柱干支作用关系的基本点,只能选年柱或日柱。如果要选年柱,因一年当中出生的人千千万万,无法更细致的确定差别,何况年柱更高层次的归属关系即太阳在银河系内的运动关系古人并没有研究成形,故以年柱为基本作用点会产生片面和粗燥。故此,理想的四柱命盘干支作用的基本点即日柱。说一点题外话,当前有很多命师“研究发明”了五柱预测学,即将日柱再分成十二份,每十分钟配一组干支,称为“刻柱”。以我看来,这是不可取的,因为时柱本身就己经是日柱的一部分,表示的地球自转的一定时间段,刻柱表示着什么?我们总不能说刻柱表示着时柱的一部分,因为时柱本身是依附于日柱的,时柱本身并没有完成一个天体循环过程,所以如果要建立刻柱的话,仍然要依附于日柱。从这一方面看,刻柱所体现的动量关系非常微弱,至多对时柱起一点补充作用。我认为,在四柱预测中,遇到时辰头尾的情况,估算一下时柱减少的能量就完全可以替代五柱预测的麻烦。另有学者引用“铁板神数”定刻的学说,认为“铁板神数”准确的原因是因为其时间参数具体到了“刻”。我对铁板神数并不很了解,但始终认为四柱预测并不逊色于铁板神数。例如:五六年前,我认为四柱预测断准六亲数目是不可能的,换言之,四柱预测本身是有缺陷的。而铁板神数可以将六亲数预测准确。但后来,随着我深入研究五行动量关系,对四柱测六亲数的经验和体会慢慢积累,最终我实现了四柱测六亲数的突破性进展。另有朋友说,铁板神数所用的时间并不一定是命主准确的出生时间,而是一个有参数变化的时间,由于我对此不懂,没有更多的发言权。但有一点可以说明:我们不能认为四柱预测有多大的缺点,有缺点的还是我们这些学易之人。在我们还没有达到一定的层次和高度之前,先不要去做革新。
以日柱为干支作用的基本点,日干与十天干就存在了十种不同的作用关系,这就是古人所谓的“十神”。我们先必须将十神分为阴阳两部分。与日干阴阳不同的部分划为正神,与日干阴阳相同的部分划为偏神。例如:日干为甲,则乙,丁,己,辛,癸为正神,甲,丙,戊,庚,壬为偏神。余以此类推。在天干中,能够与日干发生作用的共有五组关系,分别是:生我者,同我者,克我者,我克者,我生者。再以甲为例,生甲者壬癸水也,同甲者甲乙木也,克甲者庚辛金也,甲克者戊己土也,甲生者丙丁火也。余以此类推。
生我者阴阳异性者称“正印”(简称“印”),阴阳同性者称“偏印”(或称“枭神”或“枭”);
同我者阴阳异性者称“劫财”(简称“劫”),阴阳同性者称“比肩”(简称“比”);
克我者阴阳异性者称“正官”(简称“官”),阴阳同性者称“偏官”(或者“七杀”或“杀”);
我克者阴阳异性者称“正财”(或称“才”),阴阳同性者称“偏财”(简称“财”);
我生者阴阳异性者称“伤官”(简称“伤”),阴阳同性者称“食神”(简称“食”)。
详见日干十神命名表:
日干天干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
甲 |
比肩 |
劫财 |
偏印 |
正印 |
七杀 |
正官 |
偏财 |
正财 |
食神 |
伤官 |
乙 |
劫财 |
比肩 |
正印 |
偏印 |
正官 |
七杀 |
正财 |
偏财 |
伤官 |
食神 |
丙 |
食神 |
伤官 |
比肩 |
劫财 |
偏印 |
正印 |
七杀 |
正官 |
偏财 |
正财 |
丁 |
伤官 |
食神 |
劫财 |
比肩 |
正印 |
偏印 |
正官 |
七杀 |
正财 |
偏财 |
戊 |
偏财 |
正财 |
食神 |
伤官 |
比肩 |
劫财 |
偏印 |
正印 |
七杀 |
正官 |
己 |
正财 |
偏财 |
伤官 |
食神 |
劫财 |
比肩 |
正印 |
偏印 |
正官 |
七杀 |
庚 |
七杀 |
正官 |
偏财 |
正财 |
食神 |
伤官 |
比肩 |
劫财 |
偏印 |
正印 |
辛 |
正官 |
七杀 |
正财 |
偏财 |
伤官 |
食神 |
劫财 |
比肩 |
正印 |
偏印 |
壬 |
偏印 |
正印 |
七杀 |
正官 |
偏财 |
正财 |
食神 |
伤官 |
比肩 |
劫财 |
癸 |
正印 |
偏印 |
正官 |
七杀 |
正财 |
偏财 |
伤官 |
食神 |
劫财 |
比肩 |
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